这幅照片名为《泰山脚下》，作者为刘琪、王益、亚生三人，其中的亚生即张亚生，江苏省著名摄影家，作品曾入选多届全国影展，著有摄影专著多部。为拍摄成功这张照片，摄影家们付出了不少的辛苦，在照片的拍摄说明中，作者们写道：“我们叠起两张方桌，并又加了一张凳子，作为拍摄点。”

    这张照片的内容，是表现了当时蔬菜生产的劳动场面，拍摄的地点是：泰州县近郊园林大队五工区。拍摄这张照片，是为了参加1961年7月扬州专区举办的首届摄影艺术展览会。这张照片，今天看来带有明显的时代烙印，它当时拍摄是为反映 “大办农业，大办粮食”的热潮。但经历了近半个世纪的时间，却给我们带来了另一个珍贵的影像资料，那就是保留了50年前泰山的清晰形象。

    正如泰州现存最早的州志《万历泰州志》中描述泰山：泰山，州治西门内，高五丈，周百二十余丈，以州名名之。登山四望，凡距城百里，举在眼前，而京口诸峰，隐然可见。”可就这一座不高的山，如何让一城为之神魂颠倒，那是非常的有它的独到之数了。一座山之于一座城，她是一个立体的符号，对城来说，她就是那无上的至高点，再延伸展开来，对这个城市的市民来说，想到家乡，就想到这座山，她就是一个永恒。泰山之于泰州城，正是如此。

    一座山之于一座城，她只是一个固物。《万历泰州志》的编篡者就评说道：“泰州平镶无高山，而有大川，故所纪山惟以丈计也。可知已山川风气之盛，各有攸属，固不必漫为粉饰。又如他志，于山崖溪泽之间，多注灵异幻妄，不经知者弗道也。”我感慨于几百年前人的直白，但我思索的是：这座山于城，如惹加上人的精神思想，远不止单纯的一个固物，乃是一种精神。

    泰山之于泰州，是泰州所有人文精神的象征，而且这种象征，随着时间的年轮的翻转，反而变得越来越强烈。我把这张50年前的泰山图片放到某个论坛里，立即有网友来留言了。有网友说：“这一张照片，极其珍贵。”说明泰山已印到了他的心灵里了。也有网友说看到这张照片：“像玛雅人的建筑，来自蛮荒时代”，或说“让我想起句歌词，荒烟蔓草的年代。”这不能怪他们的，泰州于他们是身外之物，我的揣测里，他们或许不是正宗出生于泰州城的，所以泰山的形象与他们是模糊的。

    但也有人感慨说：“怀旧的味道  只是现在要大变样啦。”其实那有那么容易的，就能变了么，那种精神气质是不会变的。 
                                                           ————转自《小天目山房博客》
照片：1961年的泰山

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